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盆 景 百 态

  • 编辑:大盆先生
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  • 最后更新:2020-01-13
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▲勒杜鹃 作者:杜耀东

自然界是千姿百态的。盆景作为一种艺术,是大自然的浓缩和概括,也是千姿百态的。有人把树桩盆景形态分为若干个型或若干个式,这都只是大致的分类。岭南盆景的创始人孔泰初先生创造了师法自然、雄浑苍劲、蓄枝截干的风格和技艺,还对岭南盆景的造型作过深入的研究,并准备将之绘制成百态图,可惜未能实现。其遗愿最终由其弟子刘仲明先生完成,收录在其著作《岭南盆景技法》一书中,为盆景爱好者和盆景创作提供了有益的借鉴,实是一件好事。


▲孔泰初手绘盆景图


▲刘仲明绘百态图(部分)

其实,盆景百态并不是说盆景就只有这一百种形态,而是泛指丰富多彩而已。盆景造型是多姿多彩的,不同的树胚有不同的树势树气,造就不同的形态,这就是因势利导,因树造型。造型只有是否自然合适之别,并无好坏之分。

除了造型外,盆景百态还体现在流派风格的丰富众多上。由于天时地利和技艺表现手法的不同,造就了不同的流派和风格,如我国的五大流派。事实上我国盆景并不局限几个流派。同一流派中,作品的个性也是千姿百态的,而表现为不同的风格。苏派的秦风汉韵,扬派的古扑典雅,川派的扑实严谨,海派的刚柔相济,岭南派的苍劲自然,能形成流派或风格,都有自己的特点和所长。岭南派的技艺手法近年已逐步为国内外同行承认和借鉴,这是好事,但也要吸收别人的长处来不断丰富自己。只有各流派风格之间的互相兼容促进,才能迎来盆景艺术更美好的春天

紫薇 作者:劳秉衡

由盆景百态想到人生百态。社会上人们由于背景、地位、职业、文化、素养的不同,分为不同的阶层和群体。在同一阶层和群体中又分为不同的个体。个体的差异也是千差万别的,正如不能说这种盆景形态好于那种形态一样,人们的性格也不能简单以好坏划分。“有人辞官归故里”,也“有人兼夜赶科场”。辞官可说是淡薄功名,也可说是明哲保身;赶科场可说是胸怀大志,也可说是追名逐利。皆因人而异而已。

盆景百态的确也折射出人生百态。制作者或欣赏者的不同素养、不同阅历及不同思想感情,对盆景所表现的内涵和理解是不一样的。过去盆景主要是供达官贵人、商贾文人所玩赏,因它虽是精神文化之产物,但更多不过是消闲之物。只是随着经济社会的全面进步和人民生活水平的提高,盆景才有机会为一般老百姓所喜爱和玩赏,并逐步进入千家万户。

如今,侍弄盆景者众多且不分贵贱,上至各级领导、老板,下至市井小民,都把侍弄盆景作为时尚。当然,侍弄者身份各异,目的也有不同。有的单纯是为了玩赏,有的作为怡情养性的手段,有的作为谋生或发财的途径,有的作为一种艺术和事业来追求,还有的作为沽名钓誉的工具,如此等等。这也可以称为侍弄者百态,实际是人生百态在盆景中的反映。做盆景买卖成功者可称为盆景企业家,热衷盆景收藏且有心得者可称为盆景收藏家,有较高理论水平及长于欣赏评论者可称为盆景理论家或评论家,其他如技艺高超有独到之处者可评为盆景技师,热心盆景事业且积极推动者可给予荣誉称号,有组织能力者可委以领导职务。而可称得上盆景艺术家的,是那些在实践技艺、理论总结、艺术创作上均有较高造诣的盆景艺术精英。当然也有集几种身份于一身的。

▲相 思 作者:陈治辛